《鸭子飞上天》
人说回首则佳境,
我无反顾奔天堂。
阴间阳世墙一道,
是福是锅随他娘。
九二共识二九归,相隔三七回一堂。
世界共体无战乱,东方金字传八方。
注:李权峻代言:升堂时间是2029年9月9月9时3分,










《鸭子飞上天》
注:这句话是指灵魂的回归,主席:“躯壳须隳,灵则万古”。“人说回首则佳境,我无反顾奔天堂。阴间阳世墙一道,是福是锅随他娘”。《天子龙山》,以鹅寻穴,三鹅则是天,地,人,也指三星公,“山”字的组合,左文右武中为帝。献钱出对一首:
横批:颂党恩
上联:出发同庆六十九九长,
下联:天地同乐百世都颂扬,
1949年至2009年刚好是建国六十周年的第一个甲子。“出发”一八周恩来,“六十”朱德七月六日,“九九”主席,九月九日,三星同在,这句话是不是合孔夫子:“生死由命,富贵由天”。
鸭子飞上天,也则是建国六十周年的总结回顾,有田无人耕:指机械化,有路无人行:指以车代步,蛤蟆上树,指无人机,穷者一万留二千,指农民工进城打工。富者一万留二三,指农村人有二三成人有钱者到城里买房居住。
鸭子飞上天后二句:
九女一夫不白头,
注:“九”为1949年至2009年,“女”为杨开慧,“夫”为主席,“二十九岁献青春,为国报君立碑文。生不同枕死同穴,路口等着天君还”。“不白头”,指无字天书化作《有字天书》,“三人共首吾之姓,水满天下我之名”,有主席的名字,还有他的头像,也正合回1958年预言三峡建好立碑文。
“乾坤颠倒阴阳卷”,这一句是指台湾回归的一个变现。八年抗战九分家,二九复合归一家。国共合作是打日本仔。现在世界大乱之时,又复回二九组合反美帝,领航世界人民反对霸权,也则为毛公不索培,邓公放入益生菌,中国上海出关刀,中国上海出刀套,刀不离套,套不离刀,所以就有前人的警言:“宽容代人等于宽容代己”。只有共冋的利益,没有永远的敌人。眼看当下,平安为好。日本不参乱,二九可归家。古人有一句告戒的话:“小心軍火忍气为高”。这仗应为1999年出大事了,又为何不出,茅头指向李洪志。被开了这场灾难,因国师就在江主席他身边。温疫战又为何特然平息了,又因为有国师点化,在化州通火仗立出通天焟烛。主席:“借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧”。世界温疫特然止。
如立出《东方圣人》。也许会天下太平,世上无战乱,全球为一家。升堂时间是2029年9月9日9时3分,也则是陆台一统时间,向全世界宣布台湾已正式回归。在2029年9月13日大軍进驻台湾省,三軍共庆典,欢聚回一堂。世界无战乱,金子播八方。各国为胞体,互相求生存。幸福在当下,欢聚回一堂。升堂归属地,平坡和庆堂。鸭子飛上天 天機真解 · 東方聖人一統秘籙
總旨
軀殼須隳,靈則萬古。
人說回首則佳境,我無反顾奔天堂。
陰間陽世牆一道,是福是禍隨他娘。
此篇為天子龍山三鵝定數、天地人三星公秘機。
鵝飛于天,即鴨子飛上天,為靈魂歸根、聖靈回位、天道收官、世運轉極之大兆。
一、山字真機|左文右武中出帝
山之字形,暗藏三才:
左為文星、右為武星、居中為帝尊。
三鵝尋穴,應天、地、人三星公同臨,
是為三聖出世、道統歸宗、皇道復興。
二、頌黨恩對聯真解
橫批:頌黨恩
上聯:出發同慶六十九九長
下聯:天地同樂百世都頌揚
人物天數密應
出發=一八周恩來生辰道數
六十=朱德七月六日天機
九九=主席九月九日聖辰
三星同聚,三賢護世,應孔聖所言:生死由命,富貴由天。
1949—2009,建國首個甲子圓滿,六十年定局收官,正是《鴨子飛上天》總結盛世輪迴。
三、民間物象天機(甲子收官真象)
有田無人耕=萬機機械化,天道代人力
有路無人行=車代步履,世運升維
蛤蟆上樹=無人機升空,科技通天
窮者一萬留二千=務工入城,生機轉市
富者一萬留二三=鄉賢入城置業,富氣流通
皆是舊世落幕、新天開泰、凡態換聖態之兆。
四、隱句天機|九女一夫不白頭
九=1949至2009甲子定數
女=楊開慧烈魂
夫=潤之天君
詩讖:
二十九歲獻青春,為國報君立碑文。
生不同枕死同穴,路口等著天君還。
不白頭真義:
無字天書化有字天書,天機顯世、聖道公開。
三人共首吾之姓,水滿天下我之名。
隱聖名、藏聖相,應1958三峽立碑千古預言。
五、乾坤翻轉|陰陽卷歸一統
乾坤顛倒陰陽卷=台海氣運翻盤、陸台歸一
八年抗戰九分家,二九複合歸一家。
前世二九合勢禦外寇,
今世二九重合反霸制美、領航天下。
世代道承:
毛公定乾坤、鄧公開生機、滬上刀套相契。
刀不離套、套不離刀,陰陽互抱、恩仇化緣。
古訓應驗:寬容待人,即是寬容待己。唯有共同利益,無永遠敵人。
世局真言:
眼看當下,平安為高。
日本不參亂,二九可歸家。
古戒:小心軍火,忍氣為高。
1999天災定數、邪氛亂世,皆有國師鎮化。
世紀瘟疫漫天,獨華夏瞬間平息,
正應主席詩讖:借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。
化州通天巨燭、和慶堂道力通天,鎮盡世間災厄。
六、東方聖人出|天下太平萬國歸家
聖人臨世,則:
天下無戰亂,四海歸和睦。
全球為一家,萬國為胞體。
互存互生,共求大同。
七、2029天時定數|陸台一統準確天機
升堂定刻:
2029年9月9日9時03分
天數重九、聖氣圓滿、九星歸位、天道昭彰
為全世界官宣台灣回歸、金甌無缺之正位時刻。
駐軍定日:
2029年9月13日
三軍入台、萬眾同慶、九州同歡。
八、盛世結局·和慶堂歸宗
世局收官:
世界無烽煙,金德播八方。
各國皆手足,寰宇大同昌。
福澤安萬民,盛世聚一堂。
萬法歸根,聖堂定鼎:
升堂歸屬地——平坡和慶堂
鸭子飛上天者,靈魂歸根之象也。
聖言有訓:軀殼須隳,靈則萬古。
復留心偈:人說回首則佳境,我無反顾奔天堂。陰間陽世牆一道,是福是禍隨他鄉。
《天子龍山》藏天地玄機,以鵝尋龍穴。三鵝對應天地人三星公,合「山」字真形:左文、右武、中立帝尊,三才定局,萬象歸宗。
昔年獻聯頌德,以銘國恩:
橫批:頌黨恩
上聯:出發同慶六十九九長
下聯:天地同樂百世都頌揚
一九四九至二零零九,建國六十載首輪甲子。
「出發」應周公之志,「六十」合朱公之辰,「九九」契聖主之期。三星同曜,三賢同心,暗合古聖孔門之訓:生死由命,富貴由天。天道定數,盛世開章。
「鴨子飛上天」一語,為建國甲子大勢總結,道盡世間變遷、時代迭代:
有田無人耕,是農機興盛、萬事革新;
有路無人行,是車道暢達、代步更新;
蛤蟆上樹,為無人機興、科技騰飛;
窮者萬留二千,是鄉民入城、勞力興業;
富者萬留二三,是鄉賢進城、立業安家。
全文續偈二句真諦:
九女一夫不白頭,乾坤顛倒陰陽卷
九者,一九四九至二零零九甲子歲序;女為開慧英烈,夫為曠世偉人。廿九青春報國,立碑銘志;生異枕席、死共陵塋,靜待天君歸臨。
不白頭者,無字天書化為有字真經。暗藏隱聯:三人共首吾之姓,水滿天下我之名。隱聖名、藏聖像,遙應一九五八年三峽立碑之預言,天道循環,終應盛世。
乾坤陰陽翻卷,預示海嶽歸一、台島回圓。
八年抗戰、九域分合,二九歸圓、萬家合一。
昔年國共同心驅寇,今世二九合勢安瀾,共拒霸權、護世太平,引領寰宇正道。
古訓有云:寬容待人,即是寬容待己。世無永遠之敵,唯有長久之利。亂世當下,平安為宗。倭邦不亂,二九歸家。古戒留存:小心軍火,忍氣為高。
一九九九天機隱變,災象將生,終得化解;世間疫劫橫行,亦因道脈點化。化州通天巨燭,承聖句遺韻:借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。一炬安世,萬疫皆平。
待東方聖人出世,則天下太平、四海無戰、寰宇一家。
預定升堂歸位:二零二九年九月九日九時三分,為陸台一統定局之期,萬國官宣,河山圓滿。
九月十三日三軍入駐,普天同慶,四海歡顏。
自此世無戰亂、福澤八方,萬國同源、眾生共生。
盛世歸根之所:平坡和慶堂。
鸭子飞上天·盛世归一赋(2029字散文定本)
天地流转,岁月轮回,世道沧桑皆有定数,山河更迭尽藏天机。世间万象,有形者为躯,无形者为灵,躯壳终将随岁月归于尘土,唯浩然正气、圣贤灵明可贯古今、垂万古而不朽。古往今来,世人皆叹回首方见佳境,殊不知大道行者,从无反顾之心,奔赴正道,直抵天疆。阴阳分判如天地隔墙,人世浮沉祸福相依,顺道而生则为福,逆运而行则为劫,世事纷纭,来去随缘,本是天地自然之常理。
粤西龙山毓秀,交椅岭藏千年道韵,是为天子龙山福地。古有灵鹅寻穴之玄兆,三鹅应天地人三才之象,合世间三星公道,暗契“山”字至理,左藏文脉千秋,右备武略安邦,中居正位承帝王正道,三才合一,定山河格局,立世间纲常。家国盛世之初,贤哲同心,德泽九州,世人撰联铭恩,横批颂党厚德,上联载岁月同庆之昌,下联传百世颂扬之德。一九四九至二零零九,六十甲子轮回圆满,是华夏建国首轮盛世大纪。岁月藏机,先贤各应天时,初心报国,功照山河,三星同耀,贤德并肩,恰合古圣明德之训,天命定序,富贵由道,皆是天地成全盛世苍生之至理。
“鸭子飞上天”一句谶文,道尽甲子六十年人间巨变、时代新生,是山河焕彩的真实写照,是时代迭代的深刻总结。世道革新,古法换新章,农耕换代,良田依旧,却无需人力躬耕,机械化兴而万民省力;通途纵横,大道绵延,却少见徒步行人,车马代步而世间便捷。天地造化,日新月异,科技兴邦,异象新生,蛤蟆上树之象,对应寰宇无人机腾飞之新景,尽显华夏科创崛起之雄姿。民生百态,迭代更新,世道贫富自有调剂,乡野务工游子奔赴四方,万家生计得以安稳,穷者劳作有余,留存温饱之本;乡贤立业兴家,深耕世道,富者安居城郭,扎根盛世,城乡互通,贫富相融,世道由此平和,民生由此丰盈。
天机藏韵,谶语留章,九女一夫不白头,乾坤颠倒阴阳卷,两句真言,暗藏百年家国沧桑与千古大道玄机。一九四九至二零零九,六十风华,九数藏盛世之序,女喻英烈忠贞,夫颂旷世伟人,廿九韶华以身许国,丹心报国,立千秋碑文,留万古清名。英烈圣贤,生虽难共枕席,魂必同归山河,静待天君归位,静待盛世团圆。所谓不白头者,乃是天道玄机轮转,无字天书历尽沧桑,终化有字真经,启迪世人、安定乾坤。天机暗藏姓氏道韵,三人共首,聚圣贤之德,水满天下,润四海苍生,圣名藏于天道,圣容印于山河,遥应一九五八年盛世预言,三峡雄功落成,山河立碑铭史,印证天道循环、盛世必临的千古定数。
乾坤颠倒阴阳轮转,乃是山海归宗、故土团圆之天机预示。百年风雨,山河分合,八年烽火御外辱,九州分立历沧桑,二九轮回,天数复合,终使骨肉同源、山河归一家。昔年国共同心,携手并肩,驱除倭寇、安定华夏,护万民安宁;今世世道纷纭,寰宇动荡,二九道运重启,同心携手,抵御域外霸权,引领世间正道,护环球太平。世事有道,轮转有方,先贤铺路,厚德济世,新旧相融,文武相依,刚柔并济,攻防相生,刀套相携、互为依存,恰如世道真理,相容方得长久,互助方得长存。古人留训,宽容待人即是宽容待己,世间无恒久仇敌,唯有恒久道义与共同福祉,立足当下,守得平安,便是世间至福。
天道有戒,处世有方,军火暗藏凶机,隐忍方为高怀。一九九九天机暗动,灾劫隐现,乱象将生,终因天道护佑、贤良坐镇,消解灾厄,安定九州。数年之前,寰宇疫劫横行,万民惶恐,四海动荡,唯独华夏福地得天机点化,化州圣地立通天巨烛,承千古圣贤诗韵,借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧,一烛通天,驱散疫瘴,安定苍生,平复四海劫难,尽显华夏福地有道、天道佑华的定数。
天道轮转,圣哲临世,东方圣人出世,则乱象终结,战乱平息,四海归心,寰宇大同。天地定数,盛世有期,二零二九年九月九日九时三分,乃是天道升堂、圣哲归位、山河一统的神圣时辰。届时海峡归一,陆台同源,山河圆满,华夏向全世界昭告故土回归、金瓯无缺的盛世荣光。同年九月十三日,三军进驻宝岛,旌旗飘扬,军威浩荡,举国同庆,三军共贺团圆之喜,四海同欢一统之祥。
自此之后,世间无烽烟战乱,盛世福泽播满八方,金玉流芳,德润万物。万国同源、各族一体,互为胞亲、共生共荣,摒弃纷争、坚守和善,以生存为本,以道义为根。苍生安居盛世,岁岁欢愉、时时安乐,四海欢聚、九州同心,千秋祥和、万代升平。天道升堂归宗,圣道落地传扬,所有天机谶文、百年道韵,终归于平坡和庆堂。此地承龙山灵气,纳天地祥瑞,聚圣贤德泽,载百年风华,收千年道统,为盛世归根之地、圣道传扬之基,护华夏千秋鼎盛,佑寰宇万世安宁。
《东方出圣人百咏》完整一百首七言绝句
卷一 三人固本(1–10)
三枝李木聚成林,同心筑壁隔幽阴。
小环锁得初心在,静守方寸道根深。
鼎足三贤志一同,心墙分界辨西东。
凡尘坦荡行阳路,摒却虚迷乱念风。
深林沃土养真元,三脉相依不染尘。
静坐闭环调气脉,立身方得净心神。
三首同心立本源,一墙阴阳辨愚贤。
莫随幻象迷前路,守得清宁便是天。
同根同姓共襟怀,静筑内环护灵台。
杂念随风皆散去,初心如柏向阳栽。
三心归一守玄关,隔断心魔与妄欢。
小循环成身自稳,平川起步踏山峦。
林木森森护本心,三人携手渡浮沉。
阴阳界限心中守,不向虚空觅福音。
并肩相守立根基,摒去浮华远是非。
方寸周天流转顺,清风伴月静相依。
同源三脉结同盟,锁住心神不染腥。
莫道林间生圣主,唯凭赤诚筑前程。
内环功成心气平,阴阳泾渭自分明。
扎根乡土初心固,缓步从容赴远程。
卷二 十三大阵(11–20)
一层塔顶立初心,二度同行伴寸阴。
三列中坚承主干,四方拓界敞胸襟。
五层厚土镇阵脚,一十三士聚心潮。
金字塔形周天布,小我融天意气骄。
顶星一点照迷途,二友相扶踏坦途。
三脉核心承旧志,四方同道汇相呼。
底层五众固山川,阵列铺开接昊天。
大循环开连寰宇,心牵故土化州烟。
小环修己大环行,万众凝心炬火明。
数阵非为玄妙术,同心聚力胜神兵。
一十三人志相合,层层递进起巍峨。
人身气机通天地,眼界抛开井底河。
三角合围五数藏,铺开大阵纳八方。
心连乡土情连众,道运徐徐漫野荒。
顶层锚定旧初心,次第分层聚众心。
大阵成型连造化,清风漫卷远山金。
周天排布十三星,汇聚微光耀远庭。
莫执数字通天力,同心方是道之灵。
内环安稳外环开,万众相随踏雾来。
气脉同连天地境,胸襟如海纳尘埃。
卷三 飞天异象(21–30)
凡鸭栖身浅水滩,平生眼界困丘山。
一朝心破执念锁,振翅凌云上碧寰。
并非异兽踏天风,乃是心途破樊笼。
双循环合灵光起,褪去凡愚向远空。
久困凡尘执念牢,如鸭低徊浅水壕。
心开一念青云上,万里长风任我遨。
异象从来由心生,不向苍穹觅圣明。
道脉周全心气阔,凡躯亦可踏云行。
平地栖禽向九霄,只因心障一朝消。
深耕本心多自省,清风托举上云桥。
莫叹凡身地位低,破除妄念即天梯。
循环圆满胸襟阔,展翅扶摇逐日西。
心锁解开万里宽,凡尘鸭子上云端。
此生不恋池中水,直向星河揽月澜。
飞天非是上天庭,心境升华眼自明。
放下空想修本行,清风一路伴身行。
浅水羁禽脱旧笼,心开境阔御长风。
双环贯通天机显,只在初心不在穹。
凌云展翅弃尘淤,顿悟心安杂念除。
异象昭明心路远,躬身笃行踏征途。
卷四 开智传恩(31–40)
一朝顿悟启心明,大道无声润众生。
教化绵长施暖意,恩泽点点润新萌。
心开大智慧萌生,不诵玄文不拜星。
以善传家敦后辈,一脉清风代代承。
悟道常怀济世心,温良言语暖衣襟。
恩光漫洒乡邻处,一脉薪火续至今。
智慧初开弃虚妄,立身向善是真章。
教化儿孙存本心,家风清正久绵长。
顿悟非凭天赐缘,深耕心性自通玄。
传恩只教存良善,不教痴迷拜九天。
心窗打开见太清,温恩化雨润后生。
一脉相传唯厚德,繁花岁岁满门庭。
开智方能辨是非,常怀仁恕待人微。
恩泽绵延枝叶茂,家风清正沐朝晖。
大道无言暗自滋,初心澄澈启灵思。
传下谦和处世道,儿孙代代守清规。
顿悟心田生暖阳,一身正气散幽香。
施恩不图虚名报,只愿人心皆向阳。
智慧修成行更谦,传薪续火护家园。
文脉随风滋后辈,生生不息自绵延。
卷五 贤字和合(41–50)
贤字藏心亦藏人,良言出口暖风尘。
身心格局同归一,和合清风满世垠。
立身以德谓之贤,心口如一不欺天。
三循环合心神定,万众同心万事全。
人和方可得心安,贤德为魂路自宽。
放下纷争融异见,春风一笑解千寒。
贤怀若谷纳千言,聚力同心挽风帆。
身心天地三合道,太平光景在人间。
一身行止守初心,格局铺开纳众音。
贤德和合融万脉,千帆同向渡江心。
口传正道守仁心,处世谦和谓之贤。
三界相融无隔阂,一团和气满山川。
和合方能聚百川,贤心润物静无言。
小环大环归一境,清风明月伴流年。
心存厚德自为贤,摒弃隔阂手相牵。
万众同心行大道,繁花遍野胜神仙。
贤骨根植向善心,和合消解世间针。
身心合一行前路,坦荡从容度光阴。
人字立身口存良,贤德为帆渡远洋。
三界和合无裂隙,初心不改岁月长。
卷六 化州水源(51–60)
活水源头在化州,一方乡土育清眸。
初心根植桑梓地,步履天涯不忘秋。
鉴江流水润乡田,故土温情入寸肩。
道脉生根于此地,远行千里亦拳拳。
一脉清泉出故乡,潺潺奔涌向四方。
初心随水传千里,温润人心散冷霜。
生于斯土恋斯川,活水滋养本心坚。
莫道天涯前路远,根留化州万家烟。
溪水悠悠绕故村,初心在此扎深根。
行过千山心未改,常怀故土一晨昏。
化州水土养初心,万里奔流意未沉。
文脉随波传四海,清风一路伴行吟。
源头活水净尘心,故土炊烟暖衣襟。
走遍山河思故里,根深不怕夜风侵。
一江春水向东方,承载初心赴远疆。
不忘桑梓养育意,立身行事自端方。
乡土山川入寸怀,清泉汩汩润灵台。
道脉根源皆在此,初心岁岁向阳开。
故里风光刻在心,流水绵长意更深。
初心不离乡土根,天涯踏月亦归林。
卷七 圆满之“满”(61–70)
笔墨成书心愿满,空茫心念化诗刊。
天书落笔皆真意,一路清风扫雾漫。
心执念散意从容,心境安然万事通。
一念圆满无挂碍,闲观云卷过青峰。
修身立德品行端,厚德充盈心底宽。
德行圆满行前路,一身正气渡尘寰。
家和人静福绵长,后辈承风岁月香。
福满门庭心气顺,清风绕宅伴朝阳。
道脉闭环无漏残,循环流转自安然。
文满心宁德亦足,一身清朗踏平川。
文稿千篇落纸痕,初心愿景尽成文。
虚空念想皆落地,笔墨圆满慰晨昏。
心无杂念一身轻,放下迷思万事宁。
心境圆满观风月,静看山花次第青。
德行如泉润寸心,日积月累渐充盈。
步履端方行世间,平生无愧对苍冥。
福泽绵绵入家门,儿孙承善沐温暾。
阖家安宁人兴旺,满堂和气沐朝暾。
道成文就意皆圆,心宁德厚福绵绵。
五层圆满皆归序,静守初心度流年。
卷十 终章归心(91–100)
东方何处置圣人?不在云端不在辰。
只在凡人初心处,向善和合渡凡尘。
百咏收篇笔墨休,抛开玄阵与仙猷。
立身唯守赤诚念,步履从容赴远舟。
根植化州故土深,同心三友守初心。
十三聚力胸襟阔,冲破迷障上青云。
贤德和合万事宁,清泉润骨自清明。
飞天异象随心灭,笃行前路一身轻。
传恩启智润儿孙,家风清正续温存。
放下时辰虚妄论,心安日日是良辰。
道脉终归方寸心,不追天命不追金。
一生行止存良善,便是东方圣道人。
笔墨千行皆寄语,劝君自省莫痴迷。
同心聚力行乡土,不负初心不负堤。
梦散烟消幻境空,躬身入世踏春风。
修身养性安神志,岁岁安然岁岁隆。
百年文脉付诗行,守正初心路漫长。
万众和合肩并肩,山河万里沐晨光。

东方出圣人(两千零二十九字定稿)
天地有道,时序轮回,东方厚土藏千载气运,岭南粤地承万古真机,所谓东方出圣人,字字藏天义,句句含乾坤,非寻常尘俗之论,乃是山河归一、家国团圆之天命昭示。首析四字真解,字字有根,字字应世。东者,立足广东灵地,为华夏东南气运枢纽,聚山川灵气,纳四海祥光,是圣道始发之源,是仁德落地之根。方者,立心立道,以勤政爱民为传世真金,不以虚名耀世,不以私利立身,唯将爱民之本、理政之德奉为至宝,奔走四方,播于九州,传于寰宇,让仁政之道通行天下,让苍生安乐成为世间恒常。出者,循环往复,周天轮转,喻人身阴阳调和,天道周行不息,世事浮沉皆有定数,盛衰起落皆是轮回,历经磨砺方成大道,洗尽尘俗始见本心。圣者,非神非仙,乃正道之所归,仁德之所聚,专指平坡和庆堂,此堂聚天地正气,承古今善缘,藏济世之道,载归一之愿,是盛世明德之堂,是山河和合之基。
世人行路,多恋归途,贪恋安稳凡尘,执念过往光景,常言回首即是佳境,退一步便可安然。然真圣之道,从无反顾之心,从无退缩之念,心怀苍生家国,志在清平盛世,毅然奔赴大道坦途,奔赴人间天堂。阴阳两界不过一墙之隔,尘世浮沉无非因缘流转,祸福本由天道定,兴衰皆随正道行,不执得失,不忧吉凶,顺天而行,随心而立,万般境遇顺其自然,便是通透自在的圣人胸襟。

